klunkerdesalltags

Mit diesem dramatischen Farbenspiel (zig Vorhängen und Kulissenschiebern) hat sich der Tag heute in Berlin verabschiedet. Fast psychedelisch. Und ein gutes Bild für das, was seit einiger Zeit in meinen Träumen passiert. Wo ich nämlich die fantastischsten Landschaften, Himmel, Bauwerke sehe, wie in einem Märchen so schön, und fotografiere. Ich hatte das schon einmal hier geschrieben, verwundert, dass es eben dieses neu „erwachte“ Hobby des Fotomachens ist, das – ja, sich eigentlich nicht in meine Träume eingeschlichen hat, sondern die Träume prägt. Diese unglaublichen Dinge, die ich dort seitdem sehe – nichts, wirklich nichts was ich sonst mache (und ich mache vieles viel intensiver als eben täglich die paar Fotos zu knipsen), hat meine Träume derart beeinflusst. Kennt Ihr das vielleicht? Oder habt Ihr ähnliche Erfahrungen gemacht? Es fühlt sich an wie ein Geschenk. Keins, das man vorzeigen kann. Aber auch eins, das – ich habe zumindest das Gefühl – eine unglaubliche Power entwickeln könnte.

Im August letzten Jahres ist ein Nachbar von mir gestorben. Noch jung, wohl mehr aus Versehen. Danach trafen sich Freunde von ihm alle paar Wochen, um seine Wohnung auszuräumen. Jedes Mal stand der Hof voll mit Kisten und Kartons, unendlich viel technischem Gerät, kaum auszumalen, was alles in eine Wohnung passt. Im fünften Stock. Im Grunde schien alles soweit ausgeräumt, aber heute war doch noch mal der Hof voller Sachen. Jetzt, am Abend, ist auch dieser Rest abtransportiert. Wir in Europa halten immer noch auf Besitz, und auf Dinge, die zu vererben sind. Alte Familien haben Gegenstände, die ihren Urahnen gehörten und halten sie in Ehren. Reichtum hat hier auch etwas mit weit zurückreichen zu tun. In anderen Ländern wird nicht viel über die Generationen vererbt. Eigentum gilt als Last, Reduktion ist eine Tugend. Vor allem in Erdbebengebieten, in Japan zum Beispiel. Nichts zu haben macht dort glücklich. Hier umweht dieser Kargheit immer noch der Geschmack von Armut. Vor ein paar Jahren hat es mich erschreckt, wie wenig ich hinterlassen würde. Heute – ich fange an, mich mit dem Gedanken anzufreunden.

So sind Erwachsene. Habe ich jedenfalls gerade wieder in einem Kinderbuch gelesen: „Sophie auf den Dächern“ von Katherine Rundell: Wo sie nichts erwarten, schauen sie auch nicht hin. Auf Dächer zum Beispiel. Was soll da schon sein? Der Schornsteinfeger, wenn es hoch kommt. Oder ein paar Tauben. Für die Waisenkinder in der Geschichte von Rundell ein großer Vorteil, denn sie können auf den Dächern hin und her flitzen, ohne erwischt zu werden. Auch ich war verblüfft, als ich mir mal wieder das doch sehr hoch angebrachte Kunst-am-Bau-Werk an der Ecke Mehringdamm/Yorkstraße ansah. Seit wann hängt denn das Fahrrad da. Und wer kann mir sagen, was Scheise ist?

Ich kann es drehen und wenden wie ich will, Mode sind für mich zwei Paar Schuhe, mindestens. Aus dem lateinischen Wort „modus“ geformt, bedeutet Mode zunächst die Art und Weise, der Modus, wie etwa eine Musik gespielt werden soll, dann auch zeitgemäßer Geschmack, „la mode“ im Französischen. Damals wie heute sind Frisuren, Umgangsformen, Kunst und Literatur gemeint, aber vor allem Kleidung. Und hier sind es für mich die zwei Paar – möglichst unterschiedlichen – Schuhe, denn zum einen geht es um Kleidung, die ich, möglichst zu jeder auf zwei Beinen verbrachten Tages- und Nachtzeit tragen kann, und um Kleidung, die meine Fantasie anregt, in der ich mich in jemand oder etwas anderes verwandeln kann, um Träume. Kleider machen Leute, das ist ein Sprichwort, das nicht nur für „Leute“ gilt. Kleider machen auch Träume war – selbst wenn sie in Alpträumen enden.

Modenschauen finde ich auf eine Art überflüssig, aber eben doch auch sehr schön. Sie sind ein Theaterspektakel im altmodischen Sinn. Bloß nicht an den Alltag denken, sondern sich entführen lassen von den Schönheiten auf dem Catwalk mit Gewändern, Roben, Fähnchen, Rüstungen oder Geweben, die nichts, aber wirklich gar nichts auf den Trottoirs unserer Städte und Städtchen zu suchen haben.

Secondhandläden sind dagegen eine echte Spielwiese. Auch hier findet sich viel – vom Gebrauch her gesehen – Unmögliches. Aber es hat einen Reiz, genau diese Unmöglichkeiten umzulegen, anzulegen und dann eine andere zu sein, ich spüre sogar jetzt mein Herz höher schlagen, wo doch alle Läden zu sind (und auch noch bis Montag). Beide bieten Überraschungen – und unendlich viele Kniffe und Tricks fürs Umkleiden menschlicher Gliedmaßen. Von Farben und Stoffen erst gar nicht zu reden. Wer scharfe Augen und viel Erfahrung hat, mag sich schon vom Laufsteg neue Ideen abschauen. Schnäppchen aus dem Secondhandladen lassen sich zur Not auch auseinander nehmen.

Ob es dann wirklich noch Mode ist, was ich durch meinen Alltag trage, bezweifele ich manchmal. Es ist maßvoll in dem Sinn, in dem ich mich darin bewegen kann. Es ist in jedem Fall zeitgemäß, auch wenn ich gerne aus der letzten oder vorletzten Kollektion kaufe. Man kann das ja auch „klassisch“nennen, was mir übrigens für mich selbst am meisten gefällt. Gerade im Winter gibt es lange Phasen, in denen ich mich nicht besonders um die modische Aufbereitung kümmere. Ich möchte vor allem nicht frieren. Aber jetzt, wo sich der Frühling meldet, spüre ich ein Unbehagen in den Wollpullis und sehne mich nach Farben und Schnickschnack. Vielleicht auch danach, mal wieder eine Andere zu sein. Ein Kleidungsstück reicht ja oft schon, eine Verwandlung herbeizuführen. Und wenn auch nur im eigenen Kopf.

Nenn‘ mir Deine Vorbilder und ich sage Dir, wer Du bist. Auf größere Gruppen angewendet ist es die Frage nach den Helden, die meist schnell Auskunft gibt. Helden sind – versucht man ihre Rolle zu beschreiben – die besten Möglichkeiten eines Menschen, d.h. die besten Möglichkeiten, die sich eine Gruppe von Menschen zu einer bestimmten Zeit für einen Menschen vorstellen kann. Tatsächlich wandeln sich Heldenfiguren. Besonders deutlich wird das an der Tatsache, dass es mittlerweile mehr Heldinnen gibt als noch vor hundert Jahren. Will man die Gemeinsamkeiten von Held/innen ausmachen, könnte man drei herausheben: Risikobereitschaft (die auch vor dem eigenen Tod keinen Halt macht), Engagement (meist greifen Held/innen für andere ein, nicht für sich selbst), Empathie. Dabei ist die Wahl eines Helden subjektiv. Deshalb kann eben ein Held auch schnell Auskunft über die eigene Befindlichkeit geben. Es scheint allerdings einen deutlichen Unterschied zwischen Männern und Frauen zu geben: Männer schätzen die Freiwilligkeit, mit der ein Held zur Tat schreitet, Frauen respektieren vor allem Menschen, die keine andere Wahl haben. So oder so. Helden sind wichtig. Sie bestätigen unsere Werte. Und was noch wichtiger ist: Im Grunde können wir alle Held/innen werden – und wenn nur für einen Tag.

Was uns Vergnügen bereitet, ist im weitesten Umfang erlernt. Oder von unserer direkten Umgebung abgeschaut. Eigener Geschmack ist also ein längerer Prozess, und er kann und wird sich möglicherweise noch wandeln, wenn wir ihm Gelegenheit durch neue Erfahrungen geben. Angeblich ist der eigene Geschmack ein menschliches Gut. Ich bin allerdings nicht so sicher, weil ich Haustiere kenne und kannte, die mit sehr artunspezifischen Gelüsten aufwarten, bzw. aufwarteten. Allerdings bin ich nicht wirklich informiert, wie weit bei den jeweiligen Tieren die Spanne reicht (zum Beispiel vom Vegetarischen hin bis zum Lieblingsknochen). Jedenfalls gilt es immer zu bedenken, dass der eigene Geschmack noch dehnbar ist. Falls man Interesse hat, noch in die eine oder andere Richtung abzubiegen. Das gilt für Essen ebenso wie für Musik oder Bildende Kunst (und, und, und). Komischerweise ist (bislang) nur das Mögen oder Überhaupt-nicht-Mögen von Koriander nicht zu bewegen. Hier gilt Entweder/Oder, denn offensichtlich gibt es ein Gen oder eine Genveränderung, die dafür zuständig ist. Schönheit löst Emotionen aus – und auch ihr gilt, wir können unser Hirn trainieren, um Schönheit wahrzunehmen. Ich habe mich oft gefragt, was ich bloß in meinem langen Kunstgeschichtsstudium gemacht habe. Eins ganz sicher: Schönheit sehen. Und für alle, die darüber immer noch gerne lachen: Es macht glücklich, Leute. Glück, bzw. Vergnügen liegt im Gehirn an einer Stelle, sei es nun Essen, Musik, Kunst oder Sex, das, die oder der uns gerade erfreut. Vergnügen ist dabei so eine Art Ausrufezeichen im Kopf: Achte darauf! Ruft es uns zu. Du wirst es später noch einmal gebrauchen. Es gibt noch ein anderes Ausrufezeichen. Es liegt genau auf der anderen Seite: der Schmerz. Das scheint ein Grund zu sein, weshalb SM-Gelüste von den einen geliebt, von den anderen jedoch gemieden werden. Es ist eine Art Doppelung der stärksten Impulse überhaupt, und das kann eben noch größeres Vergnügen bereiten oder zu viel sein. Was übrigens auch bedenkenswert ist: Die Vorfreude ist auch ein Teil des Vergnügens. Und die Erinnerung erst recht.

Das ist jetzt kein ernst gemeintes Plädoyer. Mehr so eine Fußnote. Aber mich hat’s doch echt aus den Puschen gehauen, wie viele Redewendungen erstens schon ziemlich uralt sind und zweitens in England wie in Deutschland gebräuchlich sind. Beispiele gefällig? „Sich aus dem Staub machen“ – sagen die Leute schon seit 1609. Klar, Staub gab es da genauso viel wie heute, allerdings sprechen die Engländer wörtlich von „thin air“, was mich noch mehr geplättet hat. Wussten die, dass die Luft hier und da – vor allem nach oben hin – dünner wird? „Jemanden grün und blau schlagen“, 1425. Ja, irgendwo auch klar, die Farbe der Blutergüsse hat sich in der langen Zeit auch nicht geändert. „Mit dem linken Fuß zuerst aufstehen“, 1540. Wobei es bei den Engländern die falsche Seite des Bettes ist. „Im selben Boot sitzen“, 1584. „Bienenfleißig“ sein, 1386. „Jemanden in die Enge treiben“, 1526, „Krokodilstränen weinen“, 1548. Die allerdings haben mich etwas irritiert. Weinen Krokodile wirklich? „Ein alter Hase sein“, was bei den Briten ein alter Hund ist, aber im Grunde ja wohl dasselbe, 1590. „Bis zum St. Nimmerleinstag warten“, 1200. „In ein Ohr rein, aus dem anderen Ohr wieder rauskommen“, 1374. Das „notwendige Übel“ ist auch schon fast 500 Jahre alt, 1547. „Auf den eigenen Beinen stehen“ war damals wie heute erwünscht, 1582, „ein Floh im Ohr“ wohl eher weniger, 1465. „Den Wald vor lauter Bäumen nicht sehen“ war wahrscheinlich damals das größere Problem, 1533, „Haarspaltereien“ gab es wie heute, den Ausdruck verdanken wir, wie übrigens eine ganze Reihe, Herrn Shakespeare, wer oder wie viele das auch immer war/en, 1594. Diese lange Lebenszeit von Ausdrücken hat mich wirklich überrascht. Weil sie ja nach wie vor gebräuchlich und längst nicht abgenutzt sind. Schön zu sehen auch, wie sehr Europa auch sprachlich aus gleichen Quellen gespeist wird. Wir sollten das über vermeintliche nationale Vor- und Nachteile nicht ganz vergessen.