klunkerdesalltags

Um über die Arbeit von Künstlerinnen und Künstlern zu schreiben, oder besser: um nicht nur zu schreiben, sondern auch etwas Neues oder zumindest Wesentliches ihrer Kunst zu erfassen, braucht es festen Boden. Ich werde im Februar einen Artikel über die US-amerikanische Malerin Agnes Pelton schreiben. Heute Nachmittag habe ich begonnen, mir ihre Bilder in einem Katalog anzuschauen. Die einfache Frage, die ich mir dazu stellte (und keine Ahnung, warum ausgerechnet die) war: Was ist eigentlich Malerei? Natürlich gibt es eine Menge Antworten. Ein paar davon habe ich notiert. Zum Beispiel: Dass das Betrachten von Bildern immer in einem Wiedererkennen endet (und wenn nicht, ist es entweder frustrierend oder erst recht spannend). Ob mir von da aus etwas Interessantes zu Agnes Pelton einfällt. Mal sehen…

Das Foto zeigt keine Kunst. Es ist ein Platzhalter, weil ich auf die Schnelle kein rechtsfreies Bild von Pelton gefunden habe…

Um es vorweg zu nehmen: Nein, es wird (noch) nicht schlimmer. Die höchste Rate antisemitischer Straftagen wurde 2006 gezählt. Antisemitismus scheint – zumindest sieht es in der Statistik so aus – in Wellen über unser Land oder eben auch über Europa zu schwappen. Was es nicht unbedingt besser macht. Denn offensichtlich sind antisemitische Vorurteile fortdauernd, d.h. relativ fest verwurzelt in unserer Gesellschaft. 15-20% der Deutschen hegen solche Vorurteile, darunter ist ein – sagen wir – fester Kern von 5% auszumachen, bei dem aus Vorurteilen eine fest verwachsene Vorverurteilung geworden ist.

Der Antisemitismus von heute hat sich zudem gewandelt. Er ist zur Zeit weniger rassistisch als politisch – und hier eindeutig antiisraelisch – motiviert. Auch hier gilt es genau hinzuschauen, denn: Antisemitismus kann sich anpassen. Er „aktualisiert“ sich in neue, bis dato ungeahnte Formen, die so weit gehen, dass die AfD betont „judenfreundlich“ auftritt, „Wir sind die einzige Judenpartei“ (schon die Wortwahl!), während sie nicht müde wird, Holocaust oder nationalsozialistische Verbrechen zu verharmlosen.

Was ist zu tun? Ich glaube, ich habe hier auf den Klunkern erwähnt, dass ich während des Anschlags in Halle in den USA war. Interessant für mich: viele meiner dortigen Gesprächspartner/innen wollten sofort etwas dazu wissen. Nicht, weil sie mir als Deutsche Schuld gaben. Sondern weil sie verstehen wollten. Das hat mich insofern überrascht, als ich gemerkt habe, wie versandet in Deutschland solche Gespräche sind. Mir geht es selbst oft so. Ich schäme mich in Grund und Boden und meide das Thema. Dabei geht es oft gar nicht um Fragen wie die eigene Schuld und Spekulationen darüber, ob ich auch mitgemacht hätte oder nicht. Sondern um das genaue Hinschauen. Wie war und ist es in meiner Familie? Nicht bloß, ob meine Großväter Soldaten oder die Großmütter Parteimitglieder waren. Sondern wie konkret in der Familie über „Ausländer“ und zum Beispiel über Nicht-Christen gesprochen wird, ob es persönliche Kontakte gibt, ob Menschen schnell mit kollektiven Vorurteilen sind – es geht ja nie um „den einen Juden“ oder „die eine Jüdin“, sondern um das „Volk“, wahlweise die Religionsgemeinschaft – oder gar mit Verschwörungsfantasien. Es geht auch darum, die in den Medien immer wieder zu beobachtende Aufheizung der Stimmung zu erkennen. Gerade hier werden schnell Schlagworte verwendet, wir wissen ja, dass Nachrichten verkauft werden. Genau hinschauen, Hintergründe verstehen, eigene Meinungen auf den Prüfstand stellen und wenn möglich, mit Freund/innen und Verwandten darüber reden. Wir haben keine Schuld, wir haben eine Verantwortung, die wie mir scheint in der aktuellen Klima-Debatte, so dringend sie ist, gerne an den Rand gedrängt wird.

Ja, so würde ich gerne meiner Geduld zurufen. Ich habe sie (also die Geduld) heute aus lauter Verzweiflung visualisiert. Weil ich das Gefühl hatte, kein Stäubchen davon mehr übrig zu haben. Ich sah diese hübsche Pflanze, die zig Blätter und Blättchen in die Luft streckt und dachte: da schau, da wächst Dir also gerade neue Geduld nach. Leg‘ Dich am besten heute Abend nur noch ins Bett, und morgen sind die Blättchen bestimmt schon Tellergroß, und es wird alles wieder besser gehen. Jetzt muss ich nur noch glauben, was ich gedacht habe…

Zum ersten Mal begriffen habe ich diesen Unterschied im Film „Der Himmel über Berlin“ von Wim Wenders. Diese unterschiedlichen Gefühle, die dieselben Dinge oder Ereignisse bei verschiedenen Menschen hervorrufen. So wie die Engel Damiel und Cassiel dasselbe erleben, und daraus ganz unterschiedliche Sehnsüchte, Wünsche auch Verzweiflungen entwickeln. Theoretisch hatte ich das längst kapiert, praktisch stand es mir hier das erste mal vor Augen, wenn auch nur in einem Spielfilm.

Eine meiner Nachbarinnen hat Suizid begangen. Ich kannte sie wenig, mochte sie aber gerne, sie trank oft einen Kaffee im Hof, wo sie ihre Tongefäße zum Trocknen hinstellte, sie hatte gleich unter meiner Wohnung ein kleines Keramikatelier. Sie kam aus Japan, hatte einen englischen Ehemann, ihr Deutsch war rudimentär, mein Englisch gerade morgens auch nicht in Höchstform. Wir redeten kaum. Sie war verschlossen, mehr als einmal war ich enttäuscht, dass sie nicht zu unseren Hoffesten kam, auch sonst nie Zeit für eine gemeinsame Pause hatte. Irgendwann hielt ich sie sogar für unfreundlich, ein Eindruck, der sich jedoch wieder verflüchtigte, wenn ich sie sah. Auch wenn sie nur kurz grüßte, es war immer herzlich.

Wir haben viel Zeit im selben Haus verbracht. Wo ich Hoffnung schöpfen konnte, ist ihr Mut offensichtlich schwächer geworden. Natürlich habe ich daran keine Schuld. Ich sehe allerdings einmal mehr mit Schrecken, wie wenig ich von dem mitkriege, was in meiner Umgebung vor sich geht. Wie klein meine Welt ist. Und das ist schon der zweite Fall in drei Jahren. Ich wollte unbedingt aufmerksamer werden. Das sollte doch nicht nochmal passieren. Ehrlich? Ich habe auch diesen Tod nicht kommen sehen.

Alle paar Monate hadere ich mit mir. Ich überlege dann, warum ich so lebe, wie ich es nun mal tue, ob es bessere Varianten gäbe, ob ich nur zu faul bin, etwas zu ändern, oder ob es gerade richtig ist, so wie es läuft, und der Wunsch nach Verbesserung bloß wieder die törichte Idee, man könne sich optimieren. Wie, so frage ich mich dann, kann ich überhaupt wissen, ob es anders besser wäre, wo ich doch mit Haut und Haar drinstecke in meinem Leben. Bin ich unzufrieden? Bin ich bequem? Bin ich zu ängstlich geworden, freiwillig noch etwas ändern zu wollen? Und was wäre es überhaupt, was ich ändern oder ausprobieren sollte?

Vielleicht bin ich, so denke ich seit Beginn des neuen Jahres, doch zu oft alleine? Verordne ich mir zu oft den Rückzug von der Welt? Sollte ich nicht öfter weg von meinem Schreibtisch, den Büchern und den vielen wilden Sachen, die ich nebenher – und nur für mich – mache? Aber dann kam mir ein überraschender Gedanke: Dass ich nämlich Schönheit nur wahrnehme, wenn ich lange genug alleine bin. – Echt jetzt? Oder binde ich mir hier einen Bären auf, um bloß nix zu ändern?

Längst tobt auch auf dem Gesundheits-Sektor ein Glaubenskrieg. Hier steht die so genannte „Schul-Medizin“, dort die der „ganzheitlichen“ Heilung, auch „Alternativ-Medizin“ genannt. Dazwischen ein tiefer Graben.

Es gibt Gründe, weshalb es zu dieser Polarisierung kam. Die allmähliche Industrialisierung der Medizin, die Bevölkerungsexplosion im 20. Jahrhundert und die über Jahrzehnte daraus resultierende Marginalisierung von traditionellem Heilwissen sind – verkürzt formuliert – wesentliche Ursachen. Aber es ist Zeit, diese Grabenkämpfe einzustellen. Zum einen, weil wir zu einer nachhaltigeren Medizin zurückkehren müssen, zum anderen, weil wir hier Scheingefechte führen, die – eben, es gibt besseres zu tun…

Zum Glück bin ich bislang nicht wesentlich erkrankt oder verunglückt. Doch von Kindheit an leide ich unter Migräne, einer chronischen, d.h. nicht heilbaren Krankheit (oder Veranlagung, wer mag). Im Laufe der Jahre habe ich verschiedenste Strategien versucht, mit den schubweise auftretenden Mega-Schmerzen klarzukommen. Mittlerweile ist klar: Die Mischung macht’s: Schmerzmittel, wenn nichts mehr geht, vorher viel frische Luft, Bewegung, Massage, Duftöl und die Einsicht, dass die Migräne zu mir gehört.

Wer jedoch die Diagnose einer schweren, eventuell sogar lebensbedrohlichen Krankheit bekommt, mag sich zwischen den Stühlen wiederfinden. Hier sieht es oft so aus, als wenn es bloß ein Entweder/Oder gäbe, das jeweilige Menschenbild hinter den Heilungsmethoden eine Entscheidung für oder gegen die jeweiligen Angebote verlange.

Könnten wir – so meine Hoffnung – als Patient/innen vielleicht dazu beitragen, die Grabenkämpfe (und wir vermuten sicher nicht zu Unrecht auch große finanzielle Interessen) zu beenden? Dass es Mainstream wird, aus beiden Bereichen etwas zu finden, ohne sich gleich weltanschaulich zu positionieren? Denn nur wenn wir bei uns bleiben, und nicht der einen oder anderen Seite unlautere Interessen unterstellen, kann sich ein – hoffentlich neues – Gesundheitssystem herauskristallisieren, das auf unsere Bedürfnisse zugeschnitten ist. Naiv? Vielleicht. Aber wo Unordnung entsteht, muss etwas Neues her. Und das ist meine Überzeugung: das gegeneinander Antreten von universitärer und alternativer Medizin gehört überholt.

Beim Altwerden kommt fast nix plötzlich. Dass ich nicht mehr alles sehen kann, kündigte sich lange an. Ich trage seit mindestens 30 Jahren eine Brille, weil ich – wie so viele Geisteswissenschaftler/innen – kurzsichtig bin. Ich war lange sorglos, die Sehschwäche blieb relativ konstant. Seit zwei Jahren nun habe ich beim Lesen Probleme. Die ihrerseits mit ziemlichem Tempo größer werden. Es gibt Abende, da kann ich nichts mehr lesen, trotz neuer Brille, die ich seit ein paar Monaten habe. Ende Gelände.

Wahrscheinlich geht noch was, ein beginnender Grauer Star gibt mir die Hoffnung, dass zumindest hier irgendwann was zu machen ist. Auch spielt Stress eine Rolle, von dem ich in letzter Zeit genug hatte, also auch an dieser Stelle glaube ich an Verbesserung. Doch bleibt die grundlegende Erfahrung. Ab jetzt werden Fähigkeiten eingeschränkt. Ich werde improvisieren müssen, vor allem werde ich mehr Zeit brauchen: Mit zwei Brillen hantieren, braucht länger (und Geduld), lieber wären mir daher drei Hände, schade, dass so eine Hand nicht einfach nachwächst…

Tatsächlich habe ich große Sorge, das Wesentliche nicht mehr zu sehen. Einschränkungen in der Sicht machen den Radius kleiner. In jeder Hinsicht. Dass Älterwerden Mut erfordert, fällt mir sofort wieder ein. Insofern: Boldly go!

Gestern habe ich einen langen Spaziergang durch Berlin Mitte gemacht und dabei Gegenden besucht, in denen ich vor 20 Jahren ( – zwanzig Jahren!!!) häufig unterwegs war. Andere Freundinnen und Freunde (natürlich nicht alle), andere Lieben, andere Hoffnungen, viel mehr Unsicherheiten, auch Ängste. Ich hatte das Wort „Revier“ vor Augen. Vor allem dieses Abschreiten des Reviers, das tägliche Kreuzen und Queren. Aber eben auch die Begrenztheit des Terrains. Wäre ja auch komisch, wenn ich damals die von heute gewesen wäre. Andererseits merke ich, auch jetzt lebe ich wieder in einem „Revier“, einem abgesteckten Raum, größer vielleicht als damals, aber eben doch wieder begrenzt. Alltag, mal räumlich gedacht. Und in dem Moment wird mir klar, warum Urlaub, oder eben auch so ein Road-Trip durch Amerika so wichtig für mich ist. Oder warum ich jetzt schon danach fiebere, wieder wegzufahren. Denn wo es anders ist, bin auch ich eine Andere. Was heikel werden kann. Aber mich schon bei dem Gedanken daran auch sehr erleichtert.